История кабуки и традиции японского театра
Что вы представляете, когда слышите «кабуки»? Могу поспорить, это будет набеленное лицо в огромном парике, говорящее на непонятном языке.
Помню, мне долго хотелось посмотреть представление кабуки, но, к своему большому удивлению, оказавшись на нём наконец, я не поняла вообще ничего из того, о чём говорили актеры! Приходилось догадываться по жестам и развитию ситуации. Причём не только мне, но и молодым японцам, сидевшим рядом.
Всё дело в том, что в пьесах кабуки говорят на устаревшем японском, а в сами фразы вкладывается так много символизма и клише, что для того, чтобы понять их глубину, требуется знать содержание пьес, написанных ещё в эпоху Эдо!
Японцы жалуются на то, что молодёжь охладела к кабуки. Старшее поколение — вот кто точно смог бы процитировать диалоги из пьес, даже не глядя на сцену. Японцы старшего поколения знают, любят и уважают актёров кабуки, многие из которых — представители династий, посвятивших себя этому искусству не одну сотню лет назад.

Как появился театр кабуки в Японии
Кабуки нельзя назвать первым японским театром. До него были бунраку и но. Однако в отличие от их вычурной монументальности кабуки зародился как нечто выходящее за рамки, волнующее и чуточку непристойное.
Говорят, своим появлением кабуки обязан танцовщице Окуни, которая в начале XVII века в русле высохшей реки в Киото стала представлять бурлескные танцы и сценки. Окуни делала то, на что не осмеливался никто до неё: она переодевалась в мужскую одежду, одевалась как иностранка и даже надевала на себя распятие, изображая христиан.
На волне успеха Окуни аналогичные представления стали устраивать и другие. Здесь необходимо напомнить, что в то время в Японии деятельность артистов обоих полов часто была связана с торговлей телом, и вскоре представления кабуки, волнующие и необычные, стали от неё неотделимы.
С 1629 года все роли в пьесах стали исполнять мужчины. Результатом стал рост однополых связей за деньги, что не могло не беспокоить власти, из-за чего театры закрыли на длительное время.
Через какое-то время театры открылись вновь, но их владельцам вменялось бдительно контролировать поведение актеров. Актёры, которыми теперь были только мужчины, разделились на оннагата — исполнителей женских ролей, и арагото — исполнителей мужских ролей.

Нужно сказать, что сложившаяся тогда специализация актуальна и сегодня, однако современные актёры оннагата — это, как правило, гетеросексуальные мужчины, имеющие семьи, а в то время (речь, напомню, о XVII веке) исполнители женских ролей и за пределами сцены часто вели женский образ жизни, одеваясь в модные кимоно, делая женские прически и даже пользуясь женской половиной общественных бань!
На сцене же они изображали идеальную женственность через специальный набор жестов, манеру речи и преувеличенную грацию.
Исполнители мужских ролей были настоящими звёздами своей эпохи. Они славились любовными похождениями, наживали состояние на гонорарах и рекламе различных товаров — косметики, вееров, тканей.
Поклонники копировали их наряды, манеры и речь, и, несмотря на то что согласно сословной системе того времени актеры считались кастой изгоев, звёзды кабуки жили не хуже дворянства, наслаждаясь на пике славы удовольствиями жизни и соря деньгами подобно современным экстравагантным кинозвездам.
Чем театр кабуки отличается от других японских театров
Важной частью представлений кабуки был эффект интимности между актерами и публикой. Изначально театры были совсем небольшими, и для многих зрителей актёры оказывались буквально на расстоянии вытянутой руки. Кроме того, существовала специальная дорожка ханамити, которая вела со сцены в глубину зрительного зала, позволяя актерам выходить на сцену и удаляться с неё, проходя непосредственно мимо зрителей.
Пьесы кабуки были ориентированы на простонародную аудиторию. В их основе лежали не только исторические события, но и городская культура и жизнь ее обитателей. Видя на сцене собственные истории и переживания, горожане влюблялись в этот вид искусства. Всё это объясняет, почему кабуки стал настолько популярен в Японии периода Эдо.

Почему кабуки теряет популярность среди японской молодёжи
Сегодня всему истинно японскому приходится выдерживать жесткую конкуренцию с западной культурой. Это, конечно, касается не только театра. Западный театр, балет и мюзиклы вытесняют традиционные виды театральных представлений, аудитория которых сегодня — это в большинстве своём старшее поколение и иностранцы.
Язык не поворачивается назвать кабуки «рафинированным» видом искусства, но будет честным признать, что его пьесы длительностью в несколько часов, утрированная речь и полные символизма детали — то, что так тщательно поддерживает дух японских традиций, — идут вразрез со вкусами молодёжи.
Однако кое-какие новшества с самурайских времен всё же есть. Например, в наше время женщинам не запрещено играть в кабуки. «Не запрещено» не значит «поощряется», и женщинам гораздо сложнее, чем мужчинам, попасть на обучение этой профессии. Тем не менее актрисы кабуки существуют, а в городе Нагоя даже действует женский театр кабуки «Нагоя Мусумэ Кабуки».
Мир за пределами Японии познакомился с кабуки в 1928 году, когда театр впервые дал представление за границей. Где бы вы думали? В СССР!
За этим последовали выступления в других странах, и на сегодняшний день вряд ли найдётся кто-то, кто бы не слышал об этом театре.
Мир полон парадоксов. Японцы, особенно молодежь, очень стремятся озападниться, если так можно выразиться. Используют в речи англоязычные слова, красят волосы в светлый цвет, слушают западную музыку… В то время как бо́льшая часть остального мира уже не один десяток лет сходит с ума по той самой традиционной японской культуре.
С 2005 года кабуки внесен в Декларацию нематериального наследия человечества ЮНЕСКО, что должно подчеркнуть значимость этого вида искусства в масштабах человечества.
Где посмотреть кабуки в Токио и как выбрать представление
Если вы планируете путешествие в Японию и стремитесь окунуться в культуру этой страны с головой, отправляйтесь в токийский театр Кабукидза на станции Гиндза — это единственный в мире театр, посвященный исключительно этому виду искусства.
А если не уверены, что выдержите четырёх-пятичасовое представление, возьмите билет только на один акт — такое тоже возможно.
Все мы любим Японию современную, но поверьте — погружение в традиционную культуру этой страны, не всегда легкую для восприятия иностранца, обогатит ваш опыт и понимание японского характера больше, чем посещение популярных туристических объектов. Именно такие места, как Кабукидза, приоткрывают для иностранца истинную душу Японии, спрятанную за неоновыми вывесками, гейминг-центрами и небоскребами мегаполисов.

Ольга Куликова
востоковед, писатель и автор цикла романов о древней Японии «Химико».

Комментарии закрыты.