История Нового года в России: от Петра I до советских ёлок
Представьте: конец декабря, метель за окном, а в доме пахнет мандаринами и хвоей. Для нас это привычная картина. Но так было не всегда. У нашего зимнего праздника — долгая и извилистая история, полная царских указов, немецких традиций и советских переосмыслений.
Когда в России начали отмечать Новый год?
До XVIII века Россия жила по другому календарю и встречала новый год 1 сентября, а до 1492 года — и вовсе 1 марта. Всё изменил энергичный Пётр I.
В 1699 году он выпустил указ: «Поелику в России считают Новый год по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новый год повсеместно с 1 января».
Царь, вдохновленный Европой, предписал украшать ворота домов сосновыми и можжевеловыми ветвями, палить из пушек и запускать ракеты, а знатным людям — щедро угощать гостей.
Но не всё прижилось сразу. Традиция украшать целое дерево пришла позже и связана с другой царской особой.
Ёлка в России: немецкое заимствование, ставшее родным
Обычай ставить в доме наряженную ёлку пришёл из Германии. Считается, что первую «общественную» рождественскую ёлку устроила супруга Николая I, императрица Александра Фёдоровна, урождённая прусская принцесса Шарлотта. Это случилось в 1817 году в Москве, а в 1852-м в Санкт-Петербурге появилась первая публичная ёлка в Екатерингофском вокзале.
Идея быстро полюбилась сначала аристократии, а затем и купцам, горожанам. К концу XIX века елка стала главным символом Рождества.
На базарах-«ёлках» шла бойкая торговля, а украшениями служили не только яблоки и позолоченные орехи, но и сказочные фигурки из ваты, картона, блестящий «дождь» из олова. Это был по-настоящему семейный, детский праздник с подарками и хороводами.
Взлеты и падения: как ёлку запрещали и возвращали
После революции 1917 года Рождество и всё, что с ним связано, попало под запрет как «буржуазный пережиток». В 1929 году отменили даже официальное празднование Нового года. Елка ушла в подполье.
Но традиция оказалась сильнее идеологии. Уже в 1935 году партийный деятель Павел Постышев выступил в «Правде» со статьёй «Давайте устроим к Новому году детям хорошую ёлку!». Власть дала добро, но сделала подмену: елка вернулась не как рождественская, а как новогодняя.
Так праздник лишился религиозного содержания и стал светским, советским. Появились Дед Мороз (переосмысленный фольклорный персонаж) и Снегурочка (из пьесы Островского), кремлевские елки, шампанское «Советское» и мандарины.
Почему на верхушке — звезда?
Изначально на верхушке рождественской ели в России, как и в Европе, крепилась Вифлеемская звезда, символизирующая ту самую звезду, что указала путь волхвам к месту рождения Христа. Это был глубокий религиозный символ.
В советское время его, разумеется, заменили. С 1930-х годов обязательным украшением верхушки стала пятиконечная красная звезда — тот же символ, что венчал Спасскую башню Кремля.
Она олицетворяла власть Советов и считалась «знаком победы коммунизма». Интересно, что первоначально звезду делали из проволоки и красного стекла, а позже — из пластмассы, часто с серпом и молотом и подсветкой.
Эта «идеологическая» звезда так прочно вошла в быт, что многие и сегодня продолжают её использовать, часто уже не задумываясь о первоначальном смысле.
Итог: праздник-слоеный пирог
Сегодняшний российский Новый год — это удивительный сплав разных эпох. В нём есть европейские заимствования петровских времён, немецкая рождественская традиция XIX века, советская атрибутика середины XX века и даже отголоски древних славянских верований (например, в образе Деда Мороза).
Каждая эпоха добавляла свой слой, меняла смыслы, но суть оставалась неизменной: это праздник надежды, семейного тепла и волшебства в самую темную и холодную пору года. И нарядная ёлка в центре дома — лучший тому свидетель, хранящий память о всех своих исторических превращениях.
Евгения Грошкова
журналист, культуролог и исследователь архитектурного наследия Москвы.
Комментарии закрыты.