Танец как способ самовыражения для незрячих людей
Танцевально-двигательная терапия для незрячих становится эффективным инструментом самопознания, психологической адаптации и социальной интеграции.
Автор статьи Екатерина Шевичева — психолог и дефектолог, незрячий журналист, рассказывает о том, как через движение и танец незрячие люди приходят к самопознанию, учатся принимать себя и находят новые способы взаимодействия с миром.
Адаптация при потере зрения
Потеря зрения является сильнейшим потрясением в жизни человека. Поэтому продолжительное время он находится в состоянии эмоционального конфликта, то есть в глубоком нервном напряжении, под воздействием интенсивных переживаний и противоречивых мыслей.
И если у слепорожденных адаптация проходит постепенно вместе с взрослением, то потерявший зрение погружается в это тягостное состояние уже сформировавшись как личность и имея другой опыт адаптации к окружающей среде. По этой причине потеря зрения воспринимается им не как очевидный факт, а как горе, крушение планов и надежд.
Принятие инвалидности — это сложная внутренняя борьба, в результате которой происходит осмысление нового социального статуса и формирование эмоциональной реакции на него. Какой будет эта реакция, зависит от особенностей личности, времени наступления инвалидности и множества других факторов.
Для понимания этого процесса психологи используют модель пяти стадий переживания горя, разработанную в 1969 году американским психиатром Элизабет Кюблер-Росс:
- отрицание — непризнание дефекта и надежда на чудо;
- гнев — злость на себя, обвинение врачей и судьбу в своем несчастье;
- торг — попытка договориться с самим собой, клятвы и обеты, умозрительная сделка с высшими силами;
- депрессия — бессилие, чувство безнадёжности и необратимости ситуации, уныние и апатия;
- принятие (осознание инвалидности как части собственной личности).
Именно на последней стадии человек начинает задумываться о новых жизненных смыслах, анализировать свои возможности, ищет пути самореализации и компенсации слепоты.
Самопознание, самосознание и принятие себя в этой ситуации имеют важное значение, так как эти процессы серьезно влияют на развитие личности, общее психическое благополучие и успешную интеграцию в «здоровое» общество.
Инклюзивные практики
При потере зрения изменения происходят не только на психологическом, но и на физическом уровне. Слепота компенсируется работой других анализаторов, но возникает ряд неизбежных ограничений.
Например, малоподвижный образ жизни из-за сложностей в самостоятельном передвижении и ориентировке в пространстве.
Между тем, двигательная активность тесно связана с процессом самопознания и влияет на формирование представлений о себе и собственной индивидуальности. При потере зрения потребность в движении сохраняется в полной мере. Поэтому человек ищет все доступные способы ее удовлетворения.
В этом случае на помощь приходят сценический танец и танцевально-двигательная терапия, адаптированная для занятий с незрячими.
Ритмичные движения тела повышают настроение, снимают эмоциональную напряженность, психологические блоки и зажимы, помогают почувствовать себя раскрепощенным, энергичным и самостоятельным.
Танцуя, человек осознает возможности собственного тела, учится понимать телесные ощущения, передавать эмоции и переживания, которые трудно выразить словами.
Инвалидность представляет одну из форм социального неравенства. Чтобы воспринимать себя полноценным, ослепшему человеку постоянно нужно что-то преодолевать: собственную неуверенность, общественные стереотипы, социальные барьеры, недоступность среды. Занятие в творческих коллективах частично решает эту проблему.
Красивые танцевальные движения всегда привлекают внимание, а общение во время танца делает коммуникацию более непринужденной, расширяет круг знакомств. Незрячие становятся менее замкнутыми, проявляют социальную активность, не боятся заявлять о себе даже на профессиональной сцене.
Самовыражение через движение и танец
Танец может быть частью яркого представления (перформанса), где сценические движения дополняются музыкой, визуальными эффектами, элементами театральной постановки, оригинальными костюмами, декорациями, освещением.
Как правило, в таких инсценировках используется контемпорари дэнс (современный танец), объединяющий классический балет, разные танцевальные стили, элементы восточных единоборств, йоги, джаза.
Имея внушительный арсенал средств самовыражения, свободный танец становится эстетическим языком общения, с помощью которого исполнитель может поделиться со зрителем своими мыслями, идеями, чувствами.
Душой контемпорари является импровизация. Именно она открывает для незрячего танцовщика неиссякаемый источник самовыражения, развития образного мышления и воображения, раскрытия творческого потенциала.
В основе импровизации лежит хорошо развитое чувство собственного тела. Оно становится медиумом для передачи смыслов, коммуникаций и эмоций. Освоение телесных практик, используемых в перформансе, пригождается незрячим в реальной жизни.
Когда прекращается визуальный контакт с внешним миром, человек формирует топографические представления о нем за счет информации, поступающей от сохранных органов чувств (слух, осязание, обоняние, двигательные и тактильные ощущения, память и внимание). Часть сведений дают словесные описания зрячих.
Собранные представления помогают самостоятельно ориентироваться в пространстве, более точно определять свое местоположение относительно других объектов, расположенных вокруг, и уверенно выбирать нужное направление движения.
Обычно перформансы проходят в специальной инклюзивной среде, приспособленной для самостоятельной активности людей с проблемами зрения: звучащая музыка, указывающая направление движения, пространственные маркеры в виде потоков воздуха от вентиляторов или тактильные полосы на сцене. Но иногда артисты свободно взаимодействуют с общественным пространством, выступая в музеях, на открытых площадях, в парках, на улицах, делая сценическое искусство частью обычной повседневной жизни.
Сегодня люди с нарушением зрения активно посещают инклюзивные мероприятия, на которых знакомятся с элементами свободного танца, перформативными техниками и даже создают собственные перформансы.
Среди них есть уникальный специалист, единственный в России незрячий перформер, преподаватель и исполнитель контемпорари дэнс Татьяна Власенко. Потеряв зрение в молодости, она прекрасно понимает, как донести до невидящего человека всю красоту танца, раскрыть его подавленные эмоции, научить не бояться быть самим собой, казаться смешным, непривлекательным, разговаривать языком собственного тела.
Ее творческие работы наглядно демонстрируют зрячему миру, что настоящий танцовщик может свободно чувствовать себя на сцене, ориентируясь только на свои внутренние ощущения, а не на зрение.
Вот лишь некоторые творческие проекты мастера:
Портрет Дуэньи по картине Николая Фешина «Портрет Дуэйн ванн Вехтин» — необычное представление возможностей человеческого тела транслировать свои переживания посредством мимики, пантомимы, пластики тела, привычных действий с костюмом;
«Ольфакторность красного» — перформанс состоялся в рамках выставки «Адепты красного. Малявин и Архипов» в инженерном корпусе Третьяковской галереи. Мероприятие было посвящено красному цвету, его сочетанию с разными ароматами, символическому и эмоциональному значению в жизни ;
Цикл танцевальных перформансов, посвящённых влиянию костюма на танец, ритму и свободному танцу Айседоры Дункан, основательницы контемпорари дэнс. Перформативные занятия прошли в рамках выставки «Танец XX века» в Еврейском музее и Центре толерантности;
«Лаборатория Лины По» — проект посвященный творчеству балерины, хореографа и скульптора Полины Горенштейн, потерявшей подвижность тела и зрение после перенесенного заболевания, и другие.
Создавая эксклюзивные перформансы, Татьяна убеждена, творческий процесс стирает все границы. Рано или поздно наступает момент, когда люди начинают осознавать, что ценности у большинства из них одинаковые, независимо от наличия или отсутствия инвалидности.
Комментарии закрыты.